Thấy lợi đừng nhúng tay, nhúng tay thì hắc ám tâm trí.
Oan ức không cần bày tỏ, vì bày tỏ là hèn nhát mà trả thù thì oán đối kéo dài. Lấy bệnh khổ làm thuốc hay, lấy hoạn nạn làm thành công, lấy gai gốc làm giải thoát, lấy ma quân làm đạo bạn, lấy khó khăn làm sự tác thành, lấy bạn tệ bạc làm người giúp đỡ, lấy kẻ chống nghịch làm người giao du, lấy sự thi ân như đôi dép bỏ, lấy xả lợi làm vinh hoa, lấy oan ức làm đà tiến thủ. Thế nên, ở trong chướng ngại mà vượt qua tất cả. Nên chấp thuận trở ngại thì thông suốt, mà mong cầu thông suốt thì sẽ bị trở ngại. Ngày nay những người học đạo, trước hết không dấn mình vào mọi sự trở ngại, nên khi trở ngại xáp tới thì không thể nào đối phó. Chánh Pháp chí thượng vì vậy mà mất cả, đáng tiếc đáng hận biết bạo.
Dùng thì đừng nghi, nghi thì đừng dùng.
Ngồi bàn tiệc đừng ra vẻ anh hùng vì rượu đã làm cho nhiều người gục ngã.
Mọi thứ đều từ hư vô mà ra.
Biết có lỗi mà không sửa thì đó chính là lỗi
Điều mình không thích thì đừng làm cho người khác. Đối với quê hương, gia đình nên tránh gây thù, chuốc oán.
Không nhìn điều sai trái, không nghe điều xằng bậy, không nói điều sai, không làm điều càn quấy.
Có kiến thức thì không nghi ngờ, có lòng nhân thì không ưu tư, có dũng cảm thì không sợ hãi.
Nghĩ đến thân thể thì đừng cầu không tật bệnh, vì không tật bệnh thì tham dục dễ sanh.
Ở đời đừng cầu không khó khăn, vì không khó khăn thì kiêu xa nổi dậy.
Cứu xét tâm tánh thì đừng cầu không khúc mắc, vì không khúc mắc thì sở học không thấu đáo.
Sự nghiệp đừng mong không bị chông gai, vì không bị chông gai thì chí nguyện không kiên cường.
Làm việc đừng mong dễ thành, vì việc dễ thành thì lòng thị thường kiêu ngạo.
Giao tiếp đừng mong lợi mình, vì lợi mình thì mất đạo nghĩa.
Với người đừng mong thuận chiều ý mình, vì được thuận chiều ý mình thì tất sanh tự kiêu.
Thi ân đừng cầu đền đáp, vì cầu đáp trả là thi ân mà có mưu tính.
Lo thắng người thì loạn; Lo thắng mình thì bình.
Tự biết mình là người sáng suốt. Thắng được người là có sức mạnh. Thắng được mình là kiên cường.
Biết người là trí, biết mình là sáng.
Hễ còn có lòng ham muốn thì chỉ biết trước được cái hẹp hòi biểu hiện ra bên ngoài chứ không biết được cái vi diện sâu ở bên trong.
Lời thành thật thì không đẹp; Lời đẹp thì không thành thật.
Nếu muốn được tất cả, phải từ bỏ tất cả.
Ai muốn chứng thực bản thân sẽ không tự biết bản thân mình là ai.
Nhu có thể thắng cương, tĩnh có thể thắng động.
Không còn sự đối chọi, ma quỷ tự tiêu tan.
Nếu biết nhìn vào tâm mình, anh có thể tìm thấy tất cả các câu trả lời.
Ai vâng lời liều, hứa liều, tất nhiên khó lòng đúng hẹn.
Hạnh phúc sinh ra trong đau khổ, đau khổ giấu mình trong hạnh phúc.
Tấm gương sáng, bụi bặm chẳng làm dơ được. Tinh thần trong, lòng hàm muốn chẳng dính vô được.
Chú tâm đến sự công nhận của người khác rồi người sẽ trở thành tù nhân của chính họ.
Nếu một người có thể nhận ra mình không thiếu thứ gì, cả thiên hạ đã thuộc về người đó.
Vô hình vô tướng là niềm an lạc nhất.
Bậc trí tuệ là người biết tìm ra những gì mình không biết.
Khi bạn hài lòng đơn giản là chính mình, không so sánh hay cạnh tranh với ai, tất cả mọi người sẽ tôn trọng bạn.
Tự biết mình là người sáng suốt. Thắng được người là có sức mạnh. Thắng được mình là kiên cường.
Hễ còn có lòng ham muốn thì chỉ biết trước được cái hẹp hòi biểu hiện ra bên ngoài chứ không biết được cái vi diện sâu ở bên trong.
Nếu biết nhìn vào tâm mình, anh có thể tìm thấy tất cả các câu trả lời.
Lời kết: Khổng Tử là người duy nhất được Tư Mã Thiên dành cho những trang viết công phu, xếp vào hàng thế gia, tức ngang với một vị vua chư hầu về lĩnh vực học thuật, còn tất cả những người khác trong cùng lĩnh vực chỉ được xếp vào hàng liệt truyện, hoặc ba bốn người gộp vào một truyện. Lão Tử là bậc tu đạo hơn 3.000 năm trước, ông để lại nhiều câu khiến người đời và hậu thế phải nghiêng mình khâm phục, người đọc tùy hoàn cảnh mỗi lần xem lại đắc thêm ý mới, có tác dụng dẫn dắt con đường tâm linh, dẫn chứng cho ý ông nói. Hi vọng những kiến thức trên sẽ giúp ích cho bạn.
